當(dāng)前，國內(nèi)名人故居產(chǎn)權(quán)屬性復(fù)雜，管理者也是多頭，有的故居歸房管部門或企業(yè)管，有的歸地方文化部門管，各地管理標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。“文化部門、考古部門和建筑管理部門之間溝通不暢，都會(huì)造成故居被遺忘。”成都市文化局文化產(chǎn)業(yè)處副處長李丹認(rèn)為，故居保護(hù)還得“下一盤棋”。廖峰則指出，我國尚未出臺(tái)故居分級條例，各地最好能根據(jù)情況，將故居分門別類、統(tǒng)籌利用。

　　“故居利用是個(gè)系統(tǒng)工程。從保護(hù)、修繕到研究，從布展、活動(dòng)到服務(wù)，都需人財(cái)投入。”北京魯博今年的抗戰(zhàn)勝利70周年全國巡展正在緊鑼密鼓地籌備，郭俊英說：“沒有專門撥款，咱們怎能走出去？”

　　周立民告訴記者，故居里大到管理運(yùn)作、服務(wù)水平，小到公號宣傳、文化活動(dòng)，“各類專業(yè)人才我們都缺，但養(yǎng)人得花錢啊。”

　　目前，名人故居運(yùn)營資金主要靠上級單位撥款和自行創(chuàng)收。自行創(chuàng)收含門票收入、場地出租收入、文化衍生品收入和社會(huì)捐助。但對于大部分故居來說，撥款仍是主要來源。

　　“現(xiàn)在大部分故居都免費(fèi)，場地出租收入也有限。”周立民一一點(diǎn)算，文化衍生品開發(fā)成本不低，收益卻不高。“畢竟名人故居大多不是熱門景點(diǎn)，衍生品銷量不會(huì)太多。”另外，社會(huì)捐助沒有免稅或減稅優(yōu)惠，也不利于社會(huì)積極性的發(fā)揮。

　　“調(diào)動(dòng)社會(huì)力量共同保護(hù)、利用故居，需要政策層面的支持。”郭俊英說。孫郁認(rèn)為，文化的錢還得用在文化上。“除了常規(guī)財(cái)政支持，文化公益廣告分成也能用于支持故居利用。”去年，巴金故居以“巴金110周年巡回展”立項(xiàng)，獲得上海文化發(fā)展基金18萬元的資助。周立民由此建議，鼓勵(lì)民間成立基金，故居以項(xiàng)目為單位，通過專業(yè)審核和后期評估來申請資金。“這樣既解決故居資金問題，又能實(shí)實(shí)在在促進(jìn)做事。”

　　更新理念——傳播不能居高臨下

　　參觀要有效、參與要多元、溝通要平等

　　提升公共文化服務(wù)能力，故居得先“活”起來，但怎樣才算“活”？

　　在郭俊英眼里，“保存好故居不是目的，讓故居的文化內(nèi)涵代代相傳，讓更多的人領(lǐng)悟，才能算‘活’。”

　　要想“活”，沒人肯定不行。郭沫若故居管理方、樂山市沙灣區(qū)文體局的向洪敏局長介紹，故居設(shè)施維護(hù)、修繕需要大量財(cái)力，游人稀少甚至長期閑置，無疑是資源浪費(fèi)。

　　“我要‘活’，就怕火。”周立民直言不諱，游人太少不行，不等于游人越多越好。“‘活’是有效參觀，能增進(jìn)游客對文化的了解與感悟。”考慮到游客太多影響參觀體驗(yàn)，上海巴金故居已拒絕了多家旅行社合作的提議。

　　“‘活’同時(shí)意味著故居有良好的發(fā)展機(jī)制：自身運(yùn)營、發(fā)展環(huán)境、周邊配套都能合理高效。”南京大學(xué)教授賀云翱強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在最被故居忽視的是宣傳。

　　“我們總覺得只有商品才要打廣告。其實(shí)，只要能保證故居的真實(shí)性、展覽的觀賞性、環(huán)境服務(wù)的周到性，故居更需要做廣告。”賀云翱去年在日韓調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多名人故居都發(fā)小禮物來搞宣傳，有的甚至用上了大型廣告牌。

　　盡管不少名人故居都被當(dāng)作愛國主義教育基地，但團(tuán)體參觀效果往往不如人意。周立民強(qiáng)調(diào)，反對“故居用高高在上的姿態(tài)來面對觀眾”。他認(rèn)為，“活”也體現(xiàn)為大眾與故居平等的溝通和積極的參與。

　　“大而全的策展理念，單一灌輸?shù)男谭绞叫胁煌恕?rdquo;周立民認(rèn)為，綜合性博物館在20多年的建設(shè)中已趨飽和，故居應(yīng)該主打“小而精”，他們的定位就是“巴金讀者永遠(yuǎn)的家”。現(xiàn)在每逢巴金生日，他們就安排讀者到故居一起為巴老“慶生”。“我希望大家來故居不僅是參觀，游客提的每條建議、志愿者的每次付出、外界每次的展覽邀約，都是故居發(fā)展保持活力的因子。”