【以色列】尤瓦爾·赫拉利著 林俊宏譯 中信出版社

    前不久聽說，最近出了一本“奇書”《人類簡史》，作者是個名叫尤瓦爾·赫拉利的以色列年輕人。這本書在2012年以希伯來文出版，很快就被翻譯成近30種文字，不僅為全球學術界所矚目，而且引起了一般公眾的廣泛興趣。

    看 到書后，我也立刻“著道”了——拿起了就放不下，幾乎一口氣讀完。吸引力主要來自作者才思的曠達敏捷，還有譯者文筆的生動曉暢，而書中屢屢提及中國的相關 史實，也能讓人感到一種說不出的親切。后來看了策劃編輯舒婷的特別說明，才知道該書中譯本所參照的英文版，原來是作者特地為中國讀者“量身定做”的，而且 他給各國的版本也都下過同樣的功夫——作者的功力之深，由此可見一斑。

    事實上赫拉利也的確是一位了不起的青年才俊。 他1976年出生，2002年在牛津大學耶穌學院獲博士學位，曾專攻中世紀史和軍事史。在經歷了這些微、中觀的歷史學專門訓練之后，赫拉利便轉向了一種極 宏觀的世界歷史研究，而且還特別熱衷于從物理學、化學、生物學、人類學、生態學、政治學、文化學和心理學等等學科的角度，對作為一個物種的智人乃至整個人 類社會的來龍去脈，做出全方位的考察和預測。老實說，如此大規模跨學科的史學研究計劃是令人瞠目的，那似乎不是一個“專業歷史學家”憑一己之力就能夠成就 的事情。然而，赫拉利還真的就單槍匹馬地做了這么件不可能的事，而且事實證明，他做得不賴——這部《人類簡史》，作為他這一工作的初步成果，無疑是一個很 大的成功。

    在“專業歷史學家”看來，這本書恐怕已經很難說還是通常意義上的“歷史”了。而且，由于缺乏對構成世界歷史進程的許多重大事件或現象的系統敘述和解說，它恐怕連“宏觀世界史”都算不上?？墒?，如果不是歷史，它又能是什么呢？

    在 我看來，寫歷史寫到這個份兒上，一般都只有一個結果，那就是離開了“歷史”而走向了“哲學”——而且這“哲學”還不止是“歷史哲學”，它同時也涉及很多人 生的哲理。因為系統的史事在這里隱而不見，流出筆端的都是一些被用來說明某種歷史法則、人生道理的史事片段或現象。如果作者能真心關切人類的命運，并且有 充足的知識準備和理論修煉，這種寫作就能達到一種勝境，它的產物也就不再是那種我們所習見的歷史作品，而有可能是一種對歷史和人生的徹悟。