張學(xué)良自幼在這樣一位父親身邊長(zhǎng)大，父親的言行不可能不對(duì)崇拜他的兒子產(chǎn)生重大影響。尤其是張作霖死后，張學(xué)良主政東北，他所面臨的國(guó)家問題比他父親在世時(shí)更加復(fù)雜和嚴(yán)重。張學(xué)良從中更加深切地體會(huì)到日俄兩國(guó)的狡詐與兇殘，更加深切地體會(huì)到在國(guó)力相差懸殊、國(guó)與國(guó)政治上不平等的條件下維護(hù)國(guó)家主權(quán)的艱難，因而他更敬重他父親的智慧與勇氣。1957年蔣介石曾鼓勵(lì)張學(xué)良寫一寫民國(guó)往事，他寫了一本后來稱之為《雜憶隨感漫錄》的書，書中有不少文字是寫他父親：

　　“我父親的為人和他的事業(yè)，絕不是這短短篇幅所能寫得完的，也不是我這文筆的能力可以寫得出來的。又加上我一追想他老人家的事，我的情緒你們也會(huì)想象出來的。”

　　“總之他是一位歷史上不可抹煞的人物。……現(xiàn)在我斗膽以子論父，給他老人家下一個(gè)論斷：生非其時(shí)，他確有劉邦、朱元璋之風(fēng)度；亦具有項(xiàng)羽、陳友諒之氣概；英雄豪杰也！”

　　1932年4月，張學(xué)良在歡迎李頓調(diào)查團(tuán)時(shí)有個(gè)講話。講話中他深情地回憶起他父親：

　　父親總是否定我的意見。“你年輕還不懂，你認(rèn)為我喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？我的目的就是以戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我希望以軍事力量統(tǒng)一中國(guó)，依靠統(tǒng)一免中國(guó)喪失東北。東北每天都在虎口之中。中國(guó)統(tǒng)一、強(qiáng)大才能改變這種狀況。”

　　連我父親的政敵都認(rèn)為，父親張作霖因不把中國(guó)的主權(quán)讓給日本而致身亡。（注：張學(xué)良：《我對(duì)日本積極政策的經(jīng)驗(yàn)》。）

　　不論這樣的論述是否公允，但從中可以看出張學(xué)良對(duì)父親的敬重和父親言行對(duì)他的影響。影響他思想的人都可以稱為他的“導(dǎo)師”，只不過有的導(dǎo)師偏重于“無(wú)言之教”，以行為主；有的則“言行并重”。在張學(xué)良身邊，聚集了一批有思想的人，對(duì)張學(xué)良思想影響最大者，除張作霖外，就是郭松齡。