當下的“中國閱讀”更多是跳躍化的、碎片化的、縮略化的閱讀，實用閱讀在取代審美閱讀，消遣閱讀在壓倒心靈閱讀。“低頭一族”越來越多了，“沉思者”越來越少了。

　　在今天這個隨處可以閱讀的時代，我們要努力探索：既善于運用電子閱讀，同時能達到以往紙質閱讀時的良好效果。也就是說，把讀屏的便捷與閱讀的深度融合起來。

　　當今時代，新媒體在人們生活中所占地位越來越重要，自古形成的閱讀規矩正面臨解體，包括閱讀方式、閱讀習慣、閱讀內容等等，說到底，是閱讀文化 發生了巨變。對于時下讀者來說，“一冊在手”早已不是惟一的閱讀方式，而“讀屏時代”也不再是一個空泛抽象的概念。人們通過網絡可隨時與世界保持連接，可 閃電般地同步獲取最嶄新的信息，可以進行屏幕閱讀、互聯網閱讀、手機閱讀；而微信、微博、QQ正十分走俏，故有人宣稱，現在是進入了“微時代”。然而，當 電子閱讀變得如此輕松、愉悅、便捷時，人們自然會產生這樣那樣的憂慮：既然有如此直觀和方便的電子資料和網絡訊息，還有多少人會鐘情于紙質閱讀呢，又有多 少人會在臨睡前去品味書香？當人們習慣于在方寸之間享受“悅讀”，那紙質閱讀，還有我們神圣的文學閱讀將何以安頓，它是否會成為好景不再的明日黃花？

　　于是，出現了“杞國無事憂天傾”式的恐慌，我就是曾經的一個。我也知道，國人并非不閱讀，很多年輕人幾乎是每10分鐘就刷一次微博或微信，也有 很多年輕讀者興致勃勃地密切跟蹤諸如玄幻小說、青春言情、穿越劇等作品。也就是說，如今“低頭一族”是越來越多了，獲取的信息量越來越大了，只是“沉思 者”似乎越來越少了。換句話說，“中國閱讀”的數量并沒有減少，甚至在增加，若“把電子閱讀、手機閱讀、網絡閱讀算進來的話，現在讀書人的總量并不比上世 紀80年代少”，只是閱讀狀態和內容有別。當下的“中國閱讀”更多是跳躍化的、碎片化的、縮略化的閱讀，實用閱讀在取代審美閱讀，消遣閱讀在壓倒心靈閱 讀，人們追求更多的是短暫的視覺快感和心理愉悅。

　　這當然值得憂慮，但憂慮是沒有用的；事物該怎么發展還怎么發展，“螳臂”阻擋不住歷史潮流。讀書問題也一樣。冷靜下來想，電子閱讀并非沒有好 處。首先，對閱讀的概念應該有所改變，不是抱著一本書看才叫閱讀，手機閱讀、網絡閱讀也應該是閱讀的一部分，且汲取方法簡便、迅速，知識含量巨大，并非正 襟危坐“讀紅樓”、“品三國”才叫閱讀。第二，當下的紙質媒體的文章質量確實不令人滿意。紙媒的文章，因為歷來有一套嚴格評審程序，顯得規范、嚴謹，想象 力不足，似溫吞水；而個人空間、網絡文學，微博、微信等新媒體上的文章，發表渠道便捷，就顯得活潑、生動、接地氣多了，當然也難免蕪雜。讀者可以在第一時 間與作者互動，甚至會直接影響下一步的寫作，成為“再創作者”，客體轉變成了主體。比如一些走紅的網絡小說《第一次親密接觸》《裸婚》《成都，今夜請將我 遺忘》《宦海沉浮》等等，其中讀者的力量不可小覷，而這些作品幾乎都為影視編劇所青睞。據查，《宦海沉浮》的點擊量高達600多萬人次，該小說寫至440 萬字猶未止；起點中文網的日瀏覽量竟然達2.2億人次。有無數讀者都是端著手機抱著電腦跟蹤閱讀的。這種大量的屏幕閱讀很考驗人身體的耐受力，可讀者偏就 愿意——痛并快樂著。網絡文學、網絡閱讀正以其自身的優勢沖擊著紙媒的生存。

　　所以，我們應積極地看待新媒體時代閱讀方式的新變，因為從知識獲得途徑和比例來看，個體知識的獲得，有70%來自于視覺，也就是說，“看”是人 類獲得知識最主要的途徑。對此我是樂觀的，我認為，有著幾千年發展歷史的圖書，依然將居于閱讀的高端地位，人類知識和文明成果，在當下主要還是由紙質圖書 承傳的。讀圖和讀文都很重要，二者的融合將會是今后長時期的一個大趨勢。