除了掛艾草，佩戴香囊也是端午特有的習(xí)俗。香囊也叫香包，制作時(shí)將多種草藥研制成細(xì)末，放入袋中，有避穢濁、御疾病的功效。在甘肅慶陽(yáng)，當(dāng)?shù)赜兄谱飨惆膫鹘y(tǒng)。2006年，慶陽(yáng)香包被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
張煜瑤是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目慶陽(yáng)香包繡制市級(jí)代表性傳承人。眼下，她正在和繡娘們一起趕制香包訂單。
香包也叫香囊，制作和佩戴香包的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久。人們將多種草藥研制成細(xì)末放入藥袋，百姓通過(guò)口鼻吸入體內(nèi)，以達(dá)到避穢濁、御疾病的功效。
2006年，慶陽(yáng)香包被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，當(dāng)?shù)厝艘舶阉凶鳌敖I絀”。
一枚針、一把線、一塊布，看著簡(jiǎn)單，但是，當(dāng)自己上手操作時(shí)，才真切感受到“非遺”沒(méi)那么簡(jiǎn)單。慶陽(yáng)香包布料多用絲綢或彩布，線穗都是五顏六色的彩線，刺繡針?lè)ǘ噙_(dá)80多種。
五彩繽紛的布料上，繡娘們用彩色絲線繡出各種各樣的圖案，天地萬(wàn)物、山川日月都可入畫，再縫制成不同的造型，內(nèi)芯填充上絲綿和中草藥香料，便是一件寄托祝愿祈福的慶陽(yáng)香包。 古老技藝趕新潮 小香包盤活“非遺財(cái)富”
一代代的慶陽(yáng)香包如何在一針一線中不斷探索？千年技藝如何在傳承中不斷創(chuàng)新？小香包如何推向大市場(chǎng)、帶動(dòng)大產(chǎn)業(yè)？
在慶陽(yáng)市慶城縣驛馬鎮(zhèn)驛馬村，“90后”繡娘孟亭亭正在工坊里和姐妹們趕制訂單。
孟亭亭8歲就跟著父母學(xué)做刺繡，16歲學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)圖像處理服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。如今，她組建了香包創(chuàng)意研發(fā)團(tuán)隊(duì)，設(shè)計(jì)人員結(jié)合年輕人的喜好，將傳統(tǒng)香包、刺繡與現(xiàn)代元素融合，推出一系列“新”慶陽(yáng)香包產(chǎn)品。
像孟亭亭這樣做香包傳承創(chuàng)新的工坊在慶陽(yáng)市還有很多。
夜幕降臨，訂單基本已經(jīng)處理差不多。金亮亮開始整理一天的銷貨單、核對(duì)賬單。
目前，慶陽(yáng)香包民俗文化產(chǎn)業(yè)公司有190家，年產(chǎn)香包1000多萬(wàn)件，帶動(dòng)從業(yè)人員10萬(wàn)人，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國(guó)各大城市及20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。小香包走出國(guó)門、走向世界，成為慶陽(yáng)市帶動(dòng)群眾致富的“大產(chǎn)業(yè)”。