一八六四年所作的僧侶肖像，是一個(gè)須眉濃鷙的人，白袍，白風(fēng)兜，胸前垂下十字架，抱著胳膊，兩只大手，手與臉的平面特別粗糙，隱現(xiàn)冰裂紋。整個(gè)的畫(huà)面是單純的灰與灰白，然而那嚴(yán)寒里沒(méi)有凄楚，只有最基本的，人與風(fēng)雹山河的苦斗。

歐洲文藝復(fù)興以來(lái)許多宗教畫(huà)最陳腐的題材，到了賽尚手里，卻是大不相同了。"抱著基督尸身的圣母像"，實(shí)在使人詫異。圣母是最普通的婦人，清貧，論件計(jì)值地做點(diǎn)縫紉工作，灰了心，灰了頭發(fā)，白鷹鉤鼻子與緊閉的嘴里有四五十年來(lái)狹隘的痛苦。她并沒(méi)有抱住基督，背過(guò)身去正在忙著一些什么，從她那暗色衣裳的折疊上可以聞得見(jiàn)捂著的貧窮的氣味。抱著基督的倒是另一個(gè)屠夫樣的壯大男子，石柱一般粗的手臂，禿了的頭頂心雪白地連著陰森的臉，初看很可怕，多看了才覺(jué)得那殘酷是有它的苦楚的背景的，也還是一個(gè)可同情的人。尤為奇怪的是基督本人，皮膚發(fā)黑，肌肉發(fā)達(dá)，臉色和平，伸長(zhǎng)了腿，橫貫整個(gè)的畫(huà)面，他所有的只是圖案美，似乎沒(méi)有任何其他意義。

《散步的人》，一個(gè)高些，戴著紳士氣的高帽子，一個(gè)矮些的比較像武人，頭戴卷檐大氈帽，腳踏長(zhǎng)統(tǒng)皮靴，手扶司的克。那炎熱的下午，草與樹(shù)與淡色的房子蒸成一片雪亮的煙，兩個(gè)散步的人襯衫里燜著一重重新的舊的汗味，但仍然領(lǐng)結(jié)打得齊齊整整，手挽著手，茫然地，好脾氣地向我們走來(lái)，顯得非常之楚楚可憐。

《野外風(fēng)景》里的兩個(gè)時(shí)髦男子的背影也給人同樣的渺小可悲的感覺(jué)。主題卻是兩個(gè)時(shí)裝婦女。這一類的格局又是一般學(xué)院派肖像畫(huà)的濫調(diào)--滿頭珠鉆，嚴(yán)妝的貴族婦人，昂然立在那里像一座小白山；背景略點(diǎn)綴些樹(shù)木城堡，也許是她家世襲的采邑。然而這里的女人是絕對(duì)寫實(shí)的。一個(gè)黑頭發(fā)的支頤而坐，低額角，壯健，世俗，有一種世俗的伶俐。一個(gè)黃頭發(fā)的多了一點(diǎn)高尚的做作，斜欠身子站著，賣弄著長(zhǎng)尾巴的鳥(niǎo)一般的層疊的裙幅，將面頰偎著皮手籠，眉目沖淡的臉上有一種朦朧的詩(shī)意。把這樣的兩個(gè)女人放在落荒的地方，風(fēng)吹著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一面大旗，是奇怪的，使人想起近幾時(shí)的超寫實(shí)派，畫(huà)一棵樹(shù)，樹(shù)頂上嵌著一支沙發(fā)椅，野外的日光照在碎花椅套上，夢(mèng)一樣的荒涼。賽尚沒(méi)有把這種意境發(fā)展到它的盡頭，因此更為醇厚可愛(ài)。