齊貢生用“文章”攻擊妻子的妙語(yǔ)層出不窮，令人捧腹，讓人完全走進(jìn)了“儒林外史”的搞怪空間，也幽默輕松地留給后人一個(gè)清代中期最真實(shí)的世相。

　　二十世紀(jì)初，美國(guó)童話(huà)作家弗蘭克·鮑姆寫(xiě)了一部大賣(mài)的作品，名為《綠野仙蹤》，當(dāng)然這是漢譯名。如果直譯，那就很簡(jiǎn)單枯燥了，即“奧茲國(guó)的男巫師”。后來(lái)到了第二次世界大戰(zhàn)期間，這部童話(huà)被改編為同名電影，又大火了一把，成為美國(guó)影史上的經(jīng)典之作。

　　其實(shí)，18世紀(jì)乾隆時(shí)期，中國(guó)也誕生過(guò)一部名為《綠野仙蹤》的小說(shuō)，雖不是童話(huà)，但寫(xiě)的是道家神仙，與童話(huà)有某種相通之處。比大洋彼岸的童話(huà)早一兩百年，從某種意義上說(shuō)，把“奧茲國(guó)的男巫師”譯為“綠野仙蹤”，是存在侵權(quán)行為的。

　　今天的國(guó)人，大多以為“綠野仙蹤”是純正的美國(guó)貨。尤其是2013年，3D版《綠野仙蹤》的上映，更是從小孩，到文藝青年，都再次被普及了“綠野”的美國(guó)血統(tǒng)。哀哉，“綠野仙蹤”完全墮落為一個(gè)“翻譯”過(guò)來(lái)的概念。

　　其實(shí)，神怪小說(shuō)《綠野仙蹤》也是一流的作品。而且，其社會(huì)意義要深刻得多。“美國(guó)后輩”講的是一個(gè)小女孩，對(duì)當(dāng)下生活感到不滿(mǎn)，一次意外讓她走進(jìn)了另一個(gè)世界，極為放肆地玩了一把。

　　而中國(guó)版的《綠野仙蹤》，主角則是一位河北的年輕士大夫冷于冰，到京師趕考，因緣際會(huì)，結(jié)識(shí)了當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩，并做了他的幕僚。這本是飛黃騰達(dá)的好事，可冷于冰見(jiàn)嚴(yán)嵩為官太次，根本不為老百姓著想，一氣之下就與嚴(yán)嵩分道揚(yáng)鑣。嚴(yán)嵩可不是好惹的，不久冷于冰科考奪魁，嚴(yán)嵩卻命令考官將其除名。冷于冰心灰意冷做了道士，并得道成仙，然后除暴安良，成就了人生的另類(lèi)輝煌。這一點(diǎn)，冷于冰倒是與美國(guó)那位走入童話(huà)世界的女孩一樣，通過(guò)某種超自然的力量，一澆心中塊壘，獲得了紅塵中無(wú)法奢求的和諧與愜意。

　　中國(guó)版《綠野仙蹤》的作者是李百川，他與曹雪芹、吳敬梓是差不多同時(shí)代人，但他的家世與吳、曹二杰相比，不啻為天壤之別。李百川是江南的底層文人，一輩子要么給達(dá)官貴人做幕僚，要么做點(diǎn)小生意，總是顛沛流離，如喪家之犬。可他創(chuàng)作的《綠野仙蹤》，與明清眾多陳詞濫調(diào)的神怪小說(shuō)迥然不同，它只是以神怪魔幻為一個(gè)外殼而已，里面裝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，極為豐富：有歷史，有世情；有貪婪的小人，有大義的君子；有一擲千金的紈绔子弟，有見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、不顧倫常的母親。