巴西漢學(xué)家沈友友2024年在家中準(zhǔn)備工作資料。 新華社發(fā)

  新華社澳門7月22日電 題：巴西漢學(xué)家沈友友：在精神的世界探尋“中國房間”

  新華社記者齊菲、劉剛、郭雨祺

  當(dāng)?shù)貢r間21日，在遙遠(yuǎn)的巴西，一本譯自中國作家魯迅作品《吶喊》的新書在大小書店上架。譯者是巴西漢學(xué)家喬治·西內(nèi)迪諾，他更喜歡人們稱呼他的中文名：沈友友。

  分處兩個半球，遠(yuǎn)隔萬里之遙，那么遠(yuǎn)又這么近。因著特別的緣分，沈友友跨山越海來到中國，定居澳門，不斷用手中的筆將中國故事講給葡語世界聽。

  巴西漢學(xué)家沈友友2024年10月在北京參加國際學(xué)術(shù)研討會。 新華社發(fā)

  緣起

  “上世紀(jì)八十年代初，我四五歲時，家鄉(xiāng)納塔爾開了第一家中餐廳，我們一家人很喜歡，經(jīng)常去。”沈友友說，這是他最早接觸的中國文化符號。當(dāng)時，東亞文化已經(jīng)在巴西形成一定傳播和影響，當(dāng)?shù)赜辛擞善渌Z言轉(zhuǎn)譯的中國書籍，還有風(fēng)靡世界的李小龍武術(shù)電影，以及美味中餐帶來的味蕾刺激，“但大多是直觀的、粗淺的接觸”。

  沈友友形容自己對其他國家的文化有著“天生的好奇心”。大學(xué)畢業(yè)后，他從巴西東北部的家鄉(xiāng)來到首都巴西利亞從事外交工作。2004年，機(jī)緣巧合下沈友友結(jié)識了正在巴西訪學(xué)的北京大學(xué)副教授胡續(xù)冬，這給苦于無處系統(tǒng)學(xué)習(xí)中文的他帶來意外驚喜。

  “我和其他學(xué)生去胡老師住的地方上課，學(xué)了10個月左右時間，學(xué)得非常快。”不久后，沈友友參與了中國外交部面向拉美和加勒比地區(qū)舉辦的體驗課程，兩周時間他走訪了北京、甘肅、上海和福建。

  回憶起那段經(jīng)歷，沈友友說：“活生生的中國，那么遼闊，很多有意思的風(fēng)俗。”他將中國各地文化比作一塊塊多彩的馬賽克，每塊都有自己的個性，但又不離一條主軸。

  在拿到漢語水平考試（HSK）最高等級后，沈友友開始在北京大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，2012年畢業(yè)。他說：“從有了中文名開始，我好像在全新的文化語境里重新出生，開始迅速成長。”

  巴西漢學(xué)家沈友友2024年在北京外國語大學(xué)做講座。 新華社發(fā)

  花開

  不久前，第十八屆中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎在北京揭曉，沈友友是16位獲獎人之一。從中國文化的求學(xué)者到向葡語國家譯介中國作品，他將這視為一個“自然而然”的過程。

  “最開始翻譯的初衷之一是向巴西同胞介紹中國。”沈友友說，他小時候看的中國文化讀物并不理想，譯者顯然不熟知中國文化。他希望通過自己的作品，給那些一輩子沒機(jī)會來到遙遠(yuǎn)中國的巴西人，一個媒體刻畫之外的深一層介紹。

  從第一部譯作《論語·葡語解義》開始，沈友友的譯介旅程已走過十余年，他選譯的作品幾乎都是中國古代文化典籍。“巴西人大多活在當(dāng)下，并不重視過去。但我覺得古代思想與現(xiàn)代生活聯(lián)系密切，它對現(xiàn)代人有重要參考價值和意義。”

  在他看來，“哲學(xué)”這一舶來詞并不能概括中國古代思想，因為后者“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過哲學(xué)范疇，根植于中國歷史文化，以倫理道德為核心，最深層是對人生、宇宙、自然的探索”。

  在已有作品中，新作《吶喊演繹——沈氏戲劇化翻譯和文學(xué)評析》顯得很特別，體現(xiàn)了沈友友選書的一種新可能。

  “魯迅幽默、諷刺，巴西人喜歡有個性的人物。”他說，以前更多關(guān)注中國古代典籍，后來意識到新文化運(yùn)動時期的作品雖然體現(xiàn)出非常猛烈的批判性，但這是中國人對自身局限的一種自覺批判，非常寶貴。

  巴西漢學(xué)家沈友友2024年在中國傳媒大學(xué)參加研討會。 新華社發(fā)

  落地生根

  碩士畢業(yè)后，世界地圖再次在沈友友面前展開：去美國讀博，或者回祖國工作？最終，緣分讓他與在巴西學(xué)中文時相識的北京姑娘再次走到一起，婚后他隨妻子來到中國澳門定居。

  “歷史上澳門的位置非常有意思，它對中國和歐洲之間的雙向交流起到非常重要的作用。”沈友友說，回歸祖國后，澳門也一直在探索如何做好東西文化橋梁的工作。

  他認(rèn)為，憑借“一國兩制”制度優(yōu)勢，澳門可以做很多推動文化走出去的工作，通過制作、輸出文化產(chǎn)品讓大家認(rèn)識到，中國文化是每個人都應(yīng)具備的綜合素質(zhì)之一，“就像人們精神世界的‘屋子’中一定要有一個‘中國房間’”。

  來華二十年，沈友友取得博士學(xué)位，成家立業(yè)，現(xiàn)任教于澳門大學(xué)人文學(xué)院。他說自己是巴西人，也是澳門居民，完全適應(yīng)了中國文化環(huán)境，未來也計劃繼續(xù)留在這里。

  明年是中巴文化年，沈友友也將迎來兩部新譯作《孫子兵法》與《清代學(xué)術(shù)概論》的出版。當(dāng)被問及所從事工作的意義，沈友友希望為中國文化走出去助一臂之力，也希望巴西有更好的漢學(xué)氛圍。

  “多元文化是中國最好的名片。”他說，世界發(fā)生了很大變化，現(xiàn)在的中國對巴西非常重要，對于這樣一個伙伴，只懂皮毛是不行的，應(yīng)該趁熱打鐵去認(rèn)識和了解。