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東西問(wèn)|王宏超:哪些域外傳入“消夏良品”助中國(guó)古人度夏日?

2024-07-26 20:51:12

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新社上海7月26日電題:哪些域外傳入“消夏良品”助中國(guó)古人度夏日?

  ——專(zhuān)訪上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授王宏超

  中新社記者 李姝征

  炎炎夏日,如何降溫避暑自古就是一件令人頭痛之事。自從有了風(fēng)扇與空調(diào),這兩者就成為民眾避暑降溫的好工具。但在沒(méi)有電的時(shí)代,古人夏天又是怎樣避暑降溫的?上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授王宏超在其著作《古人的生活世界》《人間小蟲(chóng):虱子、蚊子與螢火蟲(chóng)》中,通過(guò)梳理史料,從衣食住等多方面還原了古人在炎炎酷暑中的日常生活。域外傳入的“消夏良品”,又是如何幫助古代中國(guó)人度過(guò)炎炎夏天的?近日,王宏超教授就此接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:從域外傳入的夏季蔬菜是怎樣豐富中國(guó)古人盛夏餐桌的?

  王宏超:中國(guó)現(xiàn)有農(nóng)作物中,出自本土的大概有300多種,來(lái)自國(guó)外的大概也有300多種,可以說(shuō),中國(guó)人的飯桌已實(shí)現(xiàn)“全球化”。中國(guó)引入的外來(lái)食物,大概有幾個(gè)來(lái)源,宋代以前,引進(jìn)的農(nóng)作物多來(lái)自西亞,少量來(lái)自地中海、非洲和印度。今日所食用的許多夏季果蔬,外來(lái)品種不少。

  夏季高溫、多雨,且多蟲(chóng)害,本土蔬菜難以生長(zhǎng),古籍中常會(huì)提到夏季“園枯”的現(xiàn)象。外來(lái)作物的不斷引入,使得夏季蔬菜逐漸豐富起來(lái)。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),根據(jù)《泛勝之書(shū)》與《四民月令》,漢代蔬菜有21種,其中夏季蔬菜只有4種;北魏《齊民要術(shù)》中蔬菜35種,夏季蔬菜只有7種;而到了清代,《農(nóng)學(xué)合編》中記載蔬菜57種,夏季蔬菜增加到了17種。

  明清時(shí)期夏季蔬菜較之以前已大為豐富,主要原因是在1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸之后,原產(chǎn)美洲的許多作物開(kāi)始向世界傳播,形成了世界歷史中的食物大流動(dòng),被稱(chēng)為哥倫布大交換(Columbian Exchange),而進(jìn)入中國(guó)的各種作物有三十余種,如玉米、紅薯、土豆、西葫蘆、木薯、辣椒、番茄等。

資料圖:武漢市木蘭鄉(xiāng)大余灣場(chǎng)院里晾曬著稻谷、玉米、辣椒等農(nóng)產(chǎn)品。中新社記者 張暢 攝

  中新社記者:古代中國(guó)人愛(ài)吃哪些瓜?古人有哪些“吃瓜軼事”?

  王宏超:瓜類(lèi)是消暑必備之物,西瓜、黃瓜、南瓜等,都是外來(lái)的?!俺凉细±睢?,是夏日最令人向往的美味。元人歐陽(yáng)原功的《漁家傲》詞寫(xiě)北京六月間的情形:“六月都城偏晝永,轆轱聲動(dòng)浮瓜井”,說(shuō)的是把西瓜放在井里,待吃的時(shí)候撈出來(lái),清脆甘甜。古人還能用冰塊來(lái)冰鎮(zhèn)瓜果。古代冰鎮(zhèn)制冷主要依靠自然冰,人們一般在冬天采冰,放在凌陰(漢代稱(chēng)為冰室,明清稱(chēng)為冰窖)或冰井中,待夏天使用。唐寅在《江南四季歌》中寫(xiě)道:“金刀剖破水晶瓜,冰山影里人如玉?!边@大概就是一種冰鎮(zhèn)西瓜,讀來(lái)會(huì)令人感覺(jué)清爽無(wú)比。

資料圖:在西瓜上雕刻花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。王中舉 攝

  黃瓜性寒,“食之清熱解渴”,故有消暑的功效,在夏天人們尤其喜食黃瓜。黃瓜是外來(lái)作物,最早從西域傳入中原,據(jù)說(shuō)是西漢張騫出使西域時(shí)帶回的,故最初稱(chēng)之為胡瓜。

  古代人喜歡吃黃瓜,為了能在更多的季節(jié)里吃到,利用溫室種植反季黃瓜,但這種反季黃瓜,一般是皇帝貴族才能享用,能買(mǎi)得起的大戶(hù)人家也是專(zhuān)門(mén)用來(lái)宴請(qǐng)貴賓嘗鮮的,“凡宴貴賓,用以示珍也”,也有一些豪貴之人以吃黃瓜作為炫耀的談資:“貴人亦以先嘗為豪,不待立夏?!?/p>

  黃浚的《花隨人圣庵摭憶》中曾記載了一個(gè)十分有趣的故事:“食黃瓜朋友反目”。有一位名為潘耀如的人,請(qǐng)新結(jié)交的朋友吃飯,按照慣例請(qǐng)朋友點(diǎn)菜,這位朋友也照慣例,想點(diǎn)一些不太貴重的菜。一般來(lái)說(shuō)蔬菜最便宜,他見(jiàn)菜單中有黃瓜,就點(diǎn)了此道菜。嘗后覺(jué)得黃瓜味道鮮美,就又點(diǎn)了一道,誰(shuí)知吃得停不下來(lái),后來(lái)又點(diǎn)了一份黃瓜。時(shí)值初春,一道黃瓜菜品價(jià)值五六兩銀子,潘耀如以為這個(gè)朋友預(yù)先知道黃瓜的價(jià)格,故意這樣點(diǎn)菜使他難堪,于是席后給這位朋友寫(xiě)信絕交。這真的可以算得上吃瓜史上的一件奇事了。

  中新社記者:古代中國(guó)的“冰淇淋”什么樣?域外傳入的夏日冷飲制法如何走入百姓日常?

  王宏超:瓜果和飲料都是消暑不可缺,南宋周密的《武林舊事》中提到古代的消暑食物包括:新荔枝、軍庭李、楊梅、秀蓮新藕、椒核枇杷、蜜漬昌元梅、豆兒水、荔枝膏、白醪、涼水,冰雪爽口之物等,琳瑯滿(mǎn)目,毫不遜色于今日。而其中的“涼水”類(lèi)目,就包括以下諸多細(xì)類(lèi):椰子酒、豆兒水、鹿梨漿、鹵梅水、姜蜜水、沉香水、金橘團(tuán)、雪泡縮皮飲(宋刻作“縮脾”)等。其中許多是外來(lái)的。

  中國(guó)盡管自唐代就有了奶制品,但在此后很長(zhǎng)時(shí)間,奶制品都是上層階級(jí)餐桌上的美味之一,牛奶與奶制品在中國(guó)飲食中并沒(méi)有占據(jù)顯要地位。中原的食用奶制品,主要是受到周邊游牧民族的影響。古人由此可以享用冰酪、奶茶等消暑的絕佳飲品。為了增加口感,人們會(huì)把澆制食物的乳酪、蔗漿冰鎮(zhèn)處理,這在夏日不啻為一種獨(dú)特的美味,一如“金盤(pán)乳酪齒流水”,又如“醍醐漬透冰漿寒”,真是極好的消夏食物。

資料圖:2019年第十二屆中國(guó)—東北亞博覽會(huì)東北亞國(guó)家館內(nèi)準(zhǔn)備的奶酪以供參觀者品嘗。中新社記者 張瑤 攝

  有人說(shuō),中國(guó)原來(lái)就有類(lèi)似冰淇淋的食物,被馬可·波羅帶回歐洲,西方現(xiàn)代冰淇淋的發(fā)明,可能與此有關(guān)。古代曾流行吃一種“酥山”,據(jù)現(xiàn)代學(xué)者的研究,類(lèi)似于“冷凍奶油甜點(diǎn)”,是比較接近于冰淇淋的一種點(diǎn)心。唐王泠然的《蘇合山賦》就說(shuō)這種“酥山”是“味兼金房之蜜,勢(shì)盡美人之情?!?/p>

  中新社記者:中國(guó)夏季高溫多雨,蚊蟲(chóng)孳生。古代中國(guó)人是如何驅(qū)蟲(chóng)避蚊的?又有哪些域外好物成為古人的好幫手呢?

  王宏超:夏日蚊蟲(chóng)很多,是人們生活最大的困擾之一,對(duì)古人更是如此。大體說(shuō)來(lái),古人的驅(qū)蚊手段有焚燒蚊煙、使用蚊帳、扇子驅(qū)趕、動(dòng)物驅(qū)蚊、巫術(shù)驅(qū)蚊等。

  古人焚香、焚燒艾葉、菖蒲、浮萍等,或者佩戴香囊來(lái)驅(qū)蚊除疫。許多植物能用作辟蚊利器,《夜航船》中提到的就有薺菜花、荊葉、麻葉、苦楝子、柏子、菖蒲等。尤其五月初五的端午節(jié),是春夏交替時(shí)節(jié),許多辟蚊蟲(chóng)的活動(dòng)在此時(shí)進(jìn)行,在端午節(jié)的不少活動(dòng)中,焚香除蚊是一項(xiàng)很重要的事。驅(qū)蚊焚香時(shí)為了制造出更多的煙,有時(shí)會(huì)在其中加入一些能出濃煙的配料,如魚(yú)骨、鱉骨、動(dòng)物糞便等。

  不少?lài)?guó)家也有燒煙驅(qū)蚊的傳統(tǒng),如古代日本流行用草束點(diǎn)燃后驅(qū)蚊。以破布作芯,外面裹纏上稻草或艾蒿,燃后濃煙四散。又或?qū)⒉菔湃胫裢?,?cè)面開(kāi)一排煙孔,放置田間。

  中國(guó)古代驅(qū)蚊所焚燒的香料中,多是從域外傳來(lái)。許多香料是隨著絲綢之路在漢代之后傳入中國(guó)。比如迷迭香就有很好的驅(qū)蚊效果,五代李殉《海藥本草》記載迷迭香曰:“迷迭香,味平,不治疾。燒之祛鬼氣,合羌活為丸散,夜燒之,辟蚊蚋。此外別無(wú)用矣?!薄按送鈩e無(wú)用”,看來(lái)迷迭香就是為驅(qū)蚊而生的。據(jù)說(shuō)迷迭香原產(chǎn)地中海地區(qū),經(jīng)由西域移植而來(lái),芳香甚烈,乃驅(qū)蚊之利器,《本草綱目》就記載“合羌活為丸,燒之,辟蚊蚋。將迷迭香入袋佩之?!?/p>

  從以上內(nèi)容可以看出,古人的生活已經(jīng)有很多國(guó)外的因素的參與。近現(xiàn)代以來(lái),隨著生活方式的相互借鑒、食物的流動(dòng)、技術(shù)的傳入及文化的交流,中西之間的關(guān)系也越來(lái)越密切。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

圖片來(lái)源:受訪者供圖

    王宏超,上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中文系主任。近年主要研究領(lǐng)域包括:中國(guó)近現(xiàn)代美學(xué)史、明清以來(lái)中西美學(xué)與藝術(shù)交流史、中國(guó)審美文化史、巫術(shù)與中國(guó)文化等。著有《古人的生活世界》《美學(xué)的發(fā)明:中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的學(xué)科制度與知識(shí)譜系》《人間小蟲(chóng):虱子、蚊子與螢火蟲(chóng)》等。

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