王永先在課前組裝斗拱模型。
以上圖片均為盧鵬宇攝
"> 王永先在晉祠公園內錄制古建筑科普視頻。
以上圖片均為盧鵬宇攝
人物小傳
王永先，1950年生，山西太原人。1972年起從事中國古代建筑保護研究工作，參加過山西佛光寺、崇福寺、應縣木塔等建筑的保護和修繕，曾擔任山西省古建筑保護研究所研究室主任。近年來在互聯網通過直播、短視頻科普古建筑知識，被網友們親切地稱為“斗拱爺爺”。
山西太原，陽光照向晉祠圣母殿，光影浮動。殿前有棵粗壯的老槐樹，王永先最喜歡站在樹下錄制視頻。
一副黑框眼鏡、一身板正的中山裝，笑容和藹，這便是“斗拱爺爺”王永先。與他在科普視頻里同框的“主角”，是晉祠圣母殿、佛光寺等諸多山西古建筑。
從初出茅廬的“修廟人”，到科普視頻博主，王永先與古建筑結緣50余年。30多年前，王永先全程參與圣母殿的大修。如今，他又把“課堂”設在這座大殿前，借助網絡把古建筑的魅力傳播給更多年輕人。
讓古建筑科普更易懂、更有趣
“大家好！我是古建筑斗拱學堂的王老師，今天在太原晉祠給大家現場講一堂中國古建筑的文化課。讓我們一起來了解古建筑的魅力……”王永先站在樹影中，拿著親手制作的等比例斗拱模型，開始對著手機講解。
年逾古稀的王永先怎么也沒想到，自己開設的“古建筑斗拱學堂”在短短幾年內就有了數十萬粉絲，全網視頻點擊量超2000萬。粉絲中既有業余愛好者，也有建筑、歷史等專業的師生，大家共同組成了一個“不設圍墻的古建筑課堂”。
古建筑科普門檻較高，怎么為網友找到一個學習的突破口？王永先想到了斗拱。
何為斗拱？斗拱是中國古代建筑特有的一種建筑結構，位于立柱和橫梁的交接處。從柱頂上探出的一層層弓形承重結構，為“拱”；拱與拱之間墊的方形木塊，為“斗”。兩者合稱斗拱，幾千年來，與古建筑如影隨形，是中國古代建筑標志性的構成部分。
看到網友提問“斗拱是怎么制作的”“構件里面的榫卯結構什么樣”等，王永先覺得，要換個方式把古建講透：“大家實地參觀古建筑時，很難看清其內在結構。于是我按照圣母殿的一處斗拱制作了模型，替網友親手‘解剖’了斗拱這一古建筑的精妙所在，讓它一目了然?！?/p>
要讓更多人真正讀懂古建筑，不僅要講知識，還得有趣。除了直播，王永先還制作發布了系列科普短視頻，細分講解古建筑中的歇山頂、大斗、抹角梁等部件。復雜晦澀的古建筑名詞，被王永先用透視圖一畫、將模型拆解再組合，很快變得明晰易懂。
搶救古建筑的“救火隊員”
從小生長在山西這片古建筑成群的土地上，王永先沒想到，自己會成為一名“修廟人”。
22歲那年，王永先考入山西省文物工作委員會（山西省文物局前身），從事古建筑勘察、測繪、維修等工作，多年在荒山野嶺中與廟宇、古塔為伴。當時，很多珍貴的古建筑由于長期經受自然侵襲，外形破敗不堪、瀕臨坍塌。王永先覺得，自己是在第一線搶救古建筑的“救火隊員”。
上世紀70年代，工作條件十分艱苦，古建工作者幾乎過著與世隔絕的生活，常常一個月都洗不上一次澡。沒有交通工具，就靠一雙腿，一天走幾十里路。村民見了他們說：“修廟的又來了。”來到現場勘察時，“飛檐走壁”是家常便飯。王永先笑著回憶，梁上的陳年積土足有一兩寸厚，攀爬時塵土飛揚。
在眾多古建筑中，晉祠圣母殿的情況最為危急。圣母殿背靠懸甕山，歷經近千年風雨，地基不規則沉降，大殿東南角下陷嚴重。幾根柱子下沉了三四十厘米，直接導致梁架傾斜、錯位，加之構件折斷、斗拱榫卯脫落，如果再不進行徹底的維修，這座古老的大殿很可能毀于一旦。
1989年，王永先跟隨團隊進駐，對圣母殿整體進行勘察測量、繪圖工作，以整體大落架的思路，為它制定了一套全面的修繕方案。方案上報國家文物管理部門后得到批準，至1996年修繕告竣，王永先全程參與了圣母殿修繕工程。
“按照不改變文物原狀的原則，讓一座座瀕臨塌毀的古建筑得到修繕保護，讓它們以健康的姿態再次展現在人們面前，這就是古建工作者應盡的責任?！蓖跤老日f。
讓古建筑保護薪火相傳
20歲出頭的年紀，王永先也曾向往城市光鮮的生活，萌發過調動工作的念頭。然而，前輩們的身體力行與奉獻精神，改變了他的想法。
一次，王永先陪同中國古建筑學家羅哲文先生到應縣木塔考察，登至殘損最為嚴重的第三層，一時沒注意，羅老已鉆進了塔內的暗層。羅哲文當時已年過六旬，卻在沒有圍欄保護的情況下，從一個構件爬到另一個構件，細細查看。那一刻，王永先心生敬佩。
1973年，王永先來到五臺山佛光寺勘察和臨摹壁畫。進入東大殿，拿手電筒一照，光亮驚動了藏在暗層里的蝙蝠群，上百只蝙蝠在頭頂盤旋，帶下來的臭蟲、跳蚤鉆進領子里，王永先被咬得渾身是疙瘩，又癢又疼。這場景讓他想起建筑學家梁思成先生1937年考察佛光寺時的記錄：“成百上千的蝙蝠，黑壓壓盤踞在脊條上，一旦被燈光照亮，就會驚動飛起……”切身的疼痛，讓王永先深深體會到老一輩古建專家的執著和獻身精神，他意識到，歷史的接力棒落到了自己手中。
“我要把保護古建筑的這一棒接好，再繼續傳到年輕人手里，把前輩的精神化為行動?！蓖跤老日f。
相對于古建筑這種有形的文化遺產，整套古建筑營造和保護技術、老工匠口傳心授的技巧，是無形且珍貴的文化遺產。怎樣把它們傳播給更多青年學生和廣大古建愛好者？
2017年以來，王永先受聘于太原師范學院，為歷史、文博專業學生講授古建筑保護和修復課程、解讀《營造法式》等專業書籍。一次課下交流，有學生提議：“社交媒體平臺的傳播力這么大，要不要試試做古建筑科普的短視頻？”
說干就干。起初，視頻拍攝機位固定不變，有熱心的網友給他留言：“王老師，可以適當運用一些移動或旋轉鏡頭?！庇谑牵跤老茸詫W了攝影基礎運鏡、構圖角度。每到一處，他還和家人分工拍攝視頻素材，從外觀環境、中軸線的布局，到梁架結構、彩塑壁畫……沒想到，改進后的一期短視頻，點擊量達到十幾萬，這讓他覺得一切的付出都值得。
日頭漸落，王永先結束直播，他回頭望了望圣母殿，仿佛望見了自己年輕時的身影。他雖已不再像當年搶救古建筑時那樣步履匆匆，但時不我待的使命感始終涌動在心頭?！拔蚁朐谟猩晔占?、整理更多的古建筑素材，做出更高質量的視頻，與廣大古建愛好者和青少年分享，幫助大家在熱愛的基礎上變成專業的內行，讓中華優秀傳統文化滋養更多年輕人?！蓖跤老日f。
《 人民日報 》（ 2025年02月19日 06 版）