針對(duì)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴清德所謂“團(tuán)結(jié)國(guó)家十講”，多位臺(tái)灣問題專家受訪指出，賴清德在講話中刻意篡改臺(tái)灣的歷史，否認(rèn)臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的事實(shí)，否定臺(tái)灣先住民系從大陸直接或間接移居而來(lái)，罔顧中國(guó)歷代政府管轄臺(tái)灣的事實(shí)，是對(duì)歷史的歪曲和踐踏。歷史不容篡改，事實(shí)不容否認(rèn)，是非不能顛倒。有關(guān)臺(tái)灣的全部歷史、事實(shí)和法律證明，臺(tái)灣自古是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，數(shù)典忘祖、背棄民族必將遭到歷史的清算。

　　“文化臺(tái)獨(dú)”，用心險(xiǎn)惡

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副研究員汪小平說(shuō)，賴清德此番“歷史奇談”，完全是胡言亂語(yǔ)，從所謂的“臺(tái)灣自古以來(lái)就有獨(dú)立生態(tài)系”說(shuō)起，從古生物化石講到人類頭蓋骨化石，企圖以此建構(gòu)臺(tái)灣的所謂“獨(dú)立性”，否認(rèn)臺(tái)灣自古就是中國(guó)不可分割一部分的事實(shí)。研究證實(shí)，遠(yuǎn)古時(shí)代，臺(tái)灣島與大陸相連，后由于海平面上升、地質(zhì)變化，相連的陸地部分被淹沒，才形成臺(tái)灣海峽，出現(xiàn)臺(tái)灣島。

　　從上世紀(jì)開始，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力操弄南島語(yǔ)族概念，搞“南向認(rèn)親”，企圖強(qiáng)行割斷兩岸歷史聯(lián)系。“賴清德再次老調(diào)重彈，強(qiáng)行割裂南島語(yǔ)族與大陸的聯(lián)結(jié)，謊話連篇。例如，他提到的大坌坑文化相關(guān)遺址，起源地正是在大陸東南沿海，是大陸史前移民渡海至臺(tái)的文化遺存。”福建平潭國(guó)際南島語(yǔ)族研究院院長(zhǎng)范雪春介紹，福建平潭殼丘頭遺址群出土的陶器紋飾、磨制石錛與貝器等，與臺(tái)灣大坌坑文化的關(guān)聯(lián)度很高；遺址群中的墓葬人骨DNA分析顯示，其母系遺傳與臺(tái)灣少數(shù)民族及東南亞南島語(yǔ)族人群高度相關(guān)。

　　“中國(guó)大陸東南沿海地區(qū)是世界南島語(yǔ)族的原鄉(xiāng)，已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。中國(guó)大陸東南沿海先民漂洋過(guò)海來(lái)到臺(tái)灣，并由此擴(kuò)散至南太平洋各島嶼。臺(tái)灣在信史時(shí)代以前就有文化、有動(dòng)物、有人，但這些文化、動(dòng)物和人與大陸有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。”范雪春表示，臺(tái)灣島本就是中國(guó)大陸架的自然延伸，臺(tái)灣的史前文化就是大陸東南沿海地區(qū)史前文化的組成部分，賴清德用似是而非的案例來(lái)拼湊建構(gòu)其“文化臺(tái)獨(dú)”，用心險(xiǎn)惡，其“臺(tái)獨(dú)”思想也暴露無(wú)遺。

　　篡改歷史，蓄意挑戰(zhàn)

　　“臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的歷史經(jīng)緯清晰、法理事實(shí)清楚，不斷有新的考古發(fā)現(xiàn)和研究證明海峽兩岸深厚的歷史和文化聯(lián)系。賴清德在講話中刻意篡改臺(tái)灣的歷史，聲稱在荷蘭人侵略臺(tái)灣之前，臺(tái)灣跟中國(guó)‘沒有任何關(guān)系’。其言論數(shù)典忘祖，用心險(xiǎn)惡。”汪小平說(shuō)。

　　汪小平表示，大量的史書和文獻(xiàn)記載了中國(guó)人民早期開發(fā)臺(tái)灣的情景。公元230年，三國(guó)時(shí)期吳人沈瑩所著《臨海水土志》留下了關(guān)于臺(tái)灣最早的記述。隋朝政府曾三次派兵到時(shí)稱“流求”的臺(tái)灣。宋元以后，中國(guó)歷代中央政府開始在澎湖、臺(tái)灣設(shè)治，實(shí)施行政管轄。1624年，荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣南部。1662年，民族英雄鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者收復(fù)臺(tái)灣。清朝政府逐步在臺(tái)灣擴(kuò)增行政機(jī)構(gòu)，1684年設(shè)立臺(tái)灣府，隸屬福建省管轄；1885年改設(shè)臺(tái)灣為行省，是當(dāng)時(shí)中國(guó)第二十個(gè)行省。在清朝200多年治理期間，臺(tái)灣人口從20萬(wàn)增至250萬(wàn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化得到長(zhǎng)足發(fā)展，成為東南重要糧倉(cāng)。賴清德刻意貶低清朝治理成果，輕描淡寫地說(shuō)建省“時(shí)間只有8年”，“關(guān)系本來(lái)就不深”。

　　上海東亞研究所研究員包承柯說(shuō)，賴清德的講話充滿對(duì)中國(guó)歷史特別是對(duì)中國(guó)“臺(tái)灣地方志”的無(wú)知和編造，擴(kuò)大外部勢(shì)力在臺(tái)灣地區(qū)的存在感，否認(rèn)和蓄意挑戰(zhàn)臺(tái)灣自古屬于中國(guó)的事實(shí)，妄想用謊言和斷章取義為“臺(tái)獨(dú)”分裂制造根據(jù)。可悲的是，他找不到歷史史實(shí)的佐證。與其說(shuō)他不學(xué)無(wú)術(shù)，不如說(shuō)他是為了“臺(tái)獨(dú)”分裂主張編造所謂“歷史”。

　　掩蓋事實(shí)，蠱惑民眾

　　“賴清德在講話中無(wú)視臺(tái)灣同胞與大陸同胞勠力同心、共御外侮、付出巨大犧牲打敗外族侵略、讓臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱的歷史事實(shí)，把臺(tái)灣同胞愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛土的感情與所謂‘臺(tái)獨(dú)’掛鉤，企圖蠱惑臺(tái)灣民眾。”南京大學(xué)臺(tái)灣研究所所長(zhǎng)劉相平說(shuō)。

　　1894年7月，日本發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，次年4月迫使戰(zhàn)敗的清朝政府割讓臺(tái)灣及澎湖列島。“賴清德稱清朝官員唐景崧‘曾經(jīng)設(shè)置臺(tái)灣民主國(guó)’，還特意用‘回中國(guó)了’形容唐景崧內(nèi)渡大陸，這個(gè)說(shuō)法居心叵測(cè)。”劉相平介紹，在日軍壓境的緊迫情況下，1895年5月25日，清朝官員唐景崧等和地方紳民創(chuàng)議成立“臺(tái)灣民主國(guó)”，拒絕接受《馬關(guān)條約》中割讓臺(tái)、澎的條款，改號(hào)“永清”，表示永遠(yuǎn)忠于清朝之意；以藍(lán)地黃虎旗為國(guó)旗，與清朝的青龍旗相對(duì)應(yīng)：龍?jiān)谔欤⒃诘兀硎净⒈暗陀邶垼换㈩^內(nèi)向，尾高首低表示心向大陸，臣服于清廷。“臺(tái)灣民主國(guó)”的電訊、文告、“盟約書”都清清楚楚聲明：“變出非常，改省為國(guó)，名為自主，仍隸清廷”“永戴圣清”“恭奉正朔，遙作屏藩”“事平之后，當(dāng)再請(qǐng)命中國(guó)，作何辦理”。學(xué)界早有定論：“臺(tái)灣民主國(guó)”不是“獨(dú)立的國(guó)家”，而是倉(cāng)促間組成的“抗日?qǐng)F(tuán)體”。

　　汪小平表示，賴清德故意掩蓋臺(tái)灣同胞在抗戰(zhàn)中的家國(guó)情懷，將臺(tái)灣同胞愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛土的反抗行動(dòng)包裝為“抗日建國(guó)”敘事，他在講話中有意忽略了一個(gè)重要史實(shí)，那就是臺(tái)灣在日據(jù)時(shí)期，所有的抗日活動(dòng)都指向臺(tái)灣光復(fù)。1971年10月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)第2758號(hào)決議，從政治上、法律上和程序上徹底解決了包括臺(tái)灣在內(nèi)全中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問題，明確了世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。賴清德在講話中妄稱“臺(tái)灣不屬于中國(guó)”、鼓吹“互不隸屬”，完全違背國(guó)際法，是對(duì)國(guó)際法權(quán)威的公然挑戰(zhàn)。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年06月27日 07 版）