地處丹鳳縣北山界嶺腳下的庾嶺鎮(zhèn)街道西頭，有一間房子里面擺滿了從外地拉回來的各色大理石材和已經(jīng)雕刻的很多成品、半成品碑石，房間大門白天經(jīng)常敞開著。屋子里有一個石匠在日復(fù)一日、年復(fù)一年的忙碌著，他，就是我要介紹的界嶺腳下的刻碑人——張福成。

　　現(xiàn)年53歲的張福成是蔡川鎮(zhèn)上莊坪村人，個頭有一米七多，偏瘦，臉型跟他的石碑雕刻一樣有棱有角，平常言語不多，渾身透著像大理石材料一般的剛強(qiáng)和堅毅。因?yàn)樗斜窨淌炙嚕虼耍泥彴肃l(xiāng)的很多鄉(xiāng)親都認(rèn)識他。每每閑來無事在街道閑轉(zhuǎn)，我常常被他“丁丁、丁丁”的釘錘敲擊聲吸引，循聲抬眼過去，見他正俯身聚精會神的在做雕刻，這時候就連“有事的”你也不好意思去打擾他。不知是被他的執(zhí)著所打動，還是被他的雕刻手藝所吸引，一個無意的機(jī)會，我走近了他。

　　“我這個石刻雕琢的手藝是祖?zhèn)鞯模瑺敔攺埳A、父親張開齊都是他們那個年代本地出名的石刻手藝人，我從小便受父親的熏陶，耳濡目染地也喜歡上了石刻工藝。干碑石雕刻這門活計很辛苦，臟累放一邊，一年四季下來刻出三四十塊碑也賺不了多少錢，加上被邀上門做的石刻作品，平均下來一年就是兩三萬元的收入，勉強(qiáng)夠維持一家生計。相比較現(xiàn)在的電腦雕刻，人家字面的美術(shù)度、雕刻工藝的精準(zhǔn)度我無法企及，但我不羨慕他們，因?yàn)槲疫@個是純手工毛筆碑面寫字，純手工工藝雕刻的，含金量與電腦雕刻的大有不同，但凡識貨的都會奔著我這個來。”看我很有誠意，老張索性打開了話匣子。“我做此活計都30多年了，一輩子就喜歡這個。前年咱商洛有家電視臺來采訪我，說這屬于民間工藝，要我談?wù)剬@門手藝的傳承和看法，我實(shí)話實(shí)說，‘這門手藝到我這里就算到頭了，時下有了電腦機(jī)械加工的石刻工藝，受它的市場沖擊，現(xiàn)在人工雕刻的作品少有人喜歡了，就連我的兒子也看不上學(xué)，嫌又臟又累、枯燥無味，現(xiàn)常年在上海打著零工’。好在還有我在，說實(shí)話，我真的不想這門手藝在我手上失傳的。”

　　老張一席話，使我不由對他肅然起敬。在物欲橫流的年代，能像他那樣幾十年如一日的執(zhí)著和癡情于不怎么掙錢的手工碑石雕刻，甘于清貧，自守寂寞，默默地保住老祖宗這門用來吃飯的手藝實(shí)在不易。

　　在家鄉(xiāng)，很多人勸他把門面搬到丹鳳縣城里以便更多地掙錢，而張福成不愿這樣。他說：“我干這個固然是為了掙錢養(yǎng)家，但也不全是為了圖掙錢。我不貪活多，一份手藝一份貨，自己賣給人的是貨真價實(shí)的作品，一刻一刀都浸透著自己的心血，流淌著自己的汗水，件件精品、保證質(zhì)量、貨不欺人是我終生奉行的信條。”原來，老張年少求學(xué)時便酷愛古典詩詞和毛筆字書法，這便為他后來從事石頭雕刻奠定了基礎(chǔ)。上世紀(jì)80年代高中畢業(yè)那年，他跟著熟人去了華山，正趕上當(dāng)時華山的各處景點(diǎn)正在興修，他在那里做石刻一做就是八年。后來回到家鄉(xiāng)他便開起了石刻門面，現(xiàn)如今高高矗立在庾嶺鎮(zhèn)七里蔭嶺頭的庾家河紅25軍戰(zhàn)斗紀(jì)念碑石刻就是1984年他初出茅廬時的作品。雖然門面開在庾嶺鎮(zhèn)街道，因?yàn)槭羌兇獾氖止ぷ髌坟浾鎯r實(shí)而且質(zhì)量有保證，酒好不怕巷子深，因此前來定制的買客多是回頭客和人們口口相傳而招來的顧客，顧客輻射到周圍的龍駒寨、巒莊、桃坪、蔡川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。刻石碑離不開字畫，他刻做的墓碑會根據(jù)人們的喜好有的配有浮雕，有人還要配有石刻燈籠和對聯(lián)的。平日里他手頭的雕刻活不少，若有政府部門、學(xué)校、醫(yī)院等單位請他上門做石刻，他也會樂此不疲。